Ричард Докинз. Корень всех зол? Документальный фильм в 2 частях

В двух сериях этого документального фильма, профессор Оксфордского университета Ричард Докинз рассматривает как религиозная вера атакует рациональную научную истину.

В этой программе вы побываете в религиозных горячих точках Америки и Среднего Востока. Докинз встретится с религиозными лидерами и их последователями, а также с учеными и скептиками, чтобы выяснить силу религии. Интервью с бывшим пастором Тедом Хаггардом, писателем Йаном МакЭваном, бывшим епископом Оксфорда и другими людьми, которые имеют ценные мысли по поводу глобального эффекта и последствий веры в 21-м веке.

Фильм "Корень всех зол?" Ричарда Докинза, так же как и его книга-бестселлер в миллион копий "Бог как Иллюзия", вдохновляет разумных людей во всем мире сказать "Хватит!". Наш современный мир является продуктом длинного пути от невежества и страха к просвещению, мир, который всегда руководствовался мощью науки и разума.

Отказ от прогресса и знаний ради веры и суеверий является угрозой для человечества.

Первая серия: "Бог как иллюзия" (The God Delusion)

Вторая серия: "Вирус веры" (The Virus of Faith)

Перевод и дубляж сделаны командой Lafox.Net (2011)

Режиссёр: Рассел Барнс

Продюсер: Алан Клементс

Автор сценария: Ричард Докинз

Кинокомпания: Channel 4

6.3K поста 70.5K подписчиков

ВНИМАНИЕ! В связи с новой волной пандемии и шумом вокруг вакцинации агрессивные антивакцинаторы банятся без предупреждения, а их особенно мракобесные комментарии — скрываются.

Основные условия публикации

- Посты должны иметь отношение к науке, актуальным открытиям или жизни научного сообщества и содержать ссылки на авторитетный источник.

- Посты должны по возможности избегать кликбейта и броских фраз, вводящих в заблуждение.

- Научные статьи должны сопровождаться описанием исследования, доступным на популярном уровне. Слишком профессиональный материал может быть отклонён.

- Видеоматериалы должны иметь описание.

- Названия должны отражать суть исследования.

- Если пост содержит материал, оригинал которого написан или снят на иностранном языке, русская версия должна содержать все основные положения.

Не принимаются к публикации

- Точные или урезанные копии журнальных и газетных статей. Посты о последних достижениях науки должны содержать ваш разъясняющий комментарий или представлять обзоры нескольких статей.

- Юмористические посты, представляющие также точные и урезанные копии из популярных источников, цитаты сборников. Научный юмор приветствуется, но должен публиковаться большими порциями, а не набивать рейтинг единичными цитатами огромного сборника.

- Посты с вопросами околонаучного, но базового уровня, просьбы о помощи в решении задач и проведении исследований отправляются в общую ленту. По возможности модерация сообщества даст свой ответ.

Наказывается баном

- Оскорбления, выраженные лично пользователю или категории пользователей.

- Попытки использовать сообщество для рекламы.

- Многократные попытки публикации материалов, не удовлетворяющих правилам.

- Нарушение правил сайта в целом.

Окончательное решение по соответствию поста или комментария правилам принимается модерацией сообщества. Просьбы о разбане и жалобы на модерацию принимает администратор сообщества. Жалобы на администратора принимает @SupportComunity и общество пикабу.

Почему не в горячем? Самые разумные мысли озвученные и понятные даже для самых глупеньких

ну, вот "Бог как иллюзия" у Докинза мне нравится чуть ли не меньше всего из всех его книг - слишком много банальностей. но для кого-то возможно эти банальности покажутся адовым откровением.

Все просто : для того , кто не верит - Бога нет .

Озвучка ужасная. А есть субтитры или другая озвучка?

Лень смотреть, но вот этот приведённый аргумент там развёрнут хоть сколько-нибудь: "Отказ от прогресса и знаний ради веры и суеверий является угрозой для человечества".

То есть, там обосновывается/доказывается, что вера и наука несовместимы? Что возможно только одно или только другое? И вообще затрагивается вопрос научной этики или новые Менгеле или отряд 731 допустимы для получения ценных научных знаний?

Видео длинные и просто просматривать их, чтобы осознать, что это очередной гон обиженных гее. негр. учёных, которым кто-то своими своими убеждениями якобы мешает заниматься тем, что они любят, не очень хочется.

Считаю, что вера, особенно сейчас, никак не мешает науке. У них вообще предметы познаний разные, если хотите. Есть куча примеров верующих учёных, которые многого достигали в своих сферах. Просто у современных учённых какой-то писк по неприятию чужого мнения, а также по активному, со слюной и брызгами, навязыванию собственного мнения окружающим. Интересно, они по такому же подходу трактуют и свои научные открытия?

Спросите у Ньютона, как религия мешала ему в науке.

Или у нацистов, как отсутствие религии помогала им в уничтожении людей.

Подойдите к Емельяненко и скажите ему, что он поклоняется лжи и что он раб.

Ричард Докинз. Перерастая бога. Пособие для начинающих

Когда священники слышат имя Ричард Докинз, они начинают нервно теребить свой крестик :)

Что интересно (мне =), я про Докинза узнал, прослушав его книгу "Бог как иллюзия", сильно меня впечатлившую. А уже потом узнал, что он известнейший эволюционный биолог. Какое совпадение, учитывая нынешнее мое увлечение молекулярной биологией :)

Докинзу достаточно было написать только одну книгу "Эгоистичный ген", чтобы стать одним из самых цитируемых и вдохновляющих многих ученых. Но Докинз написал много книг :)

Похоже Докинза попросили покороче и попроще переписать свои предыдущие книги, взяв за основу "Бог как иллюзия". Так в 2019 году появилась его последняя книга "Перерастая бога. Пособие для начинающих".

ИМХО полезно для привлечения новых читателей, которые могут заинтересоваться и прочитать потом другие его книги.

Хорошо прочитана в аудио.

Пари Паскаля

Казахстан: Как живут в селе, где год назад со школьниц срывали платки

Год назад в селе Фирдоуси Мактааральского района произошёл громкий скандал. 1 сентября всех девочек с покрытой головой не запустили в школу.

Родители требовали разрешить ношение платков, администрация стояла на своём: не положено. Скандальное видео разлетелось по соцсетям, а в аул отправились чиновники всех мастей для проведения профилактических работ.

"Разве это не рай?"

Фирдоуси – небольшое село в Туркестанской области. Про такие поселения говорят: здесь все друг друга знают. Чужаков видят издалека. Незамеченным по улицам не пройтись. Особое внимание – представительницам женского пола с непокрытой головой. Здесь по-другому не то что нельзя, просто не принято.

Девочки в селе тоже ходят в платках / Фото Informburo.kz

Людей с камерами сторонятся, особенно женщины, девушки и девочки. Лица стараются спрятать. Про права свои знают и сразу говорят, что против съёмки. Интервью женщины тоже не дают, а если и дают, то обязательно в присутствии мужчин.

Говорят здесь в основном на таджикском языке. 99 процентов населения – таджики. Приехали сюда ещё в 30 годах во времена Союза. Помимо родного языка старшее поколение говорит на русском, молодое – на казахском языках. Занимаются в Фирдоуси выращиванием хлопка. На полях в основном работают женщины, как правило, по найму.

Гайбулла Козиев – председатель местного попечительского совета. Согласился показать нам свои угодья. На его земле трудится только родня.

"У меня 6,5 гектаров земли, еще 10-15 гектаров беру в аренду. Есть свой трактор, своя тележка. Так на хлеб и зарабатываем. На полях трудятся мои сыновья, их жёны", – рассказывает Гайбулла Козиев.

Работают здесь с утра до вечера. За сезон нужно заработать так, чтобы хватило прожить до следующего урожая. Помогают и внуки. Сразу после школы старшие сразу бегут в поле. Мальчишки, включив казахский рэп на телефоне, бодро собирают хлопок.

Гайбулла говорит, что Фирдоуси означает – рай. На вопрос, чувствует ли он себя в раю, аксакал утвердительно кивает.

"Орамалды шеш!"

Такими словами каждое утро встречает школьниц охрана учебного заведения. Девочек перед входом заставляют снять платки.

В коридоре поставили специальные шкафы, куда при входе ученицы должны убирать хиджабы. Шкафчики разделены по классам. Покрыть голову школьницы смогут только, когда пойдут домой.

В этом селе всегда ходили в платках. Аксакалы говорят, что даже в советское время никто не навязывал светские устои.

Резко снимать платки пришлось новому директору школы Жанар Мамыровой. Её вообще можно назвать первопроходцем здесь во многих вопросах. До неё школой управляли только представители местного населения, она же приехала из другого села. Более того, до неё в этом селе ни одна женщина не занимала управляющую должность. Жанар не скрывает: было трудно, но не страшно.

Это здание первой школы в Фирдоуси / Фото Informburo.kz

Когда Жанар Мамырову назначили директором школы (а было это в 2017 году), учебное заведение находилось ещё в старом здании, которое построили в советское время для студентов-хлопкоробов и затем переоборудовали в школу. Лимит свой учреждение давно исчерпало, мест для детей катастрофически не хватало. В сентябре 2018-ого школа должны была переехать в новое здание.

Целый год, находясь в должности директора, рассказывает Жанар, готовила и родителей, и детей к тому, что в новую школу все пойдут, как полагается, в школьной форме, без религиозных предметов одежды. За это время она провела 18 родительских собраний. Однако на первом звонке всё же случился скандал.

Аксакалы полагают, что на ранних этапах нужно было вмешаться местному духовенству, тогда бы всё прошло более гладко.

"Если бы мулла сразу объяснил бы, что это закон, против закона не надо идти, тогда, может быть, народ и согласился бы. А так объяснили только когда начался скандал", – вспоминает председатель родительского комитета Бексахмад Султанов.

Занимавший в тот период пост министра образования и науки РК Ерлан Сагадиев чётко обозначил свою позицию по сложившейся ситуации: по закону в религиозной одежде запрещено посещать школу.

"Мы туда (село Фирдоуси, Туркестанская область. – Авт.) отправили специальную комиссию. Будем вести беседу с родителями учеников и должны прийти к единому решению. На месте присутствуют уполномоченные органы, представители акимата, и все мы вместе, создав единую комиссию, должны будем решить вопрос. По моему поручению ученицы в платках не войдут в здание школы, так же, как это было в Актобе", – сказал министр в кулуарах заседания Правительства 4 сентября 2018 года.

"Учителя сами приезжали на машине и забирали её на уроки"

С приходом Жанар Мамыровой в школу села Фирдоуси девочки не только сняли платки. Появились начальные классы с казахским языком обучения, до этого здесь учились только на таджикском языке, соответственно, ни о каком ЕНТ и речи не было. После школы учёбу в колледжах и вузах продолжали только мальчики, в большинстве своём, на коммерческой основе. Девочек выдавали замуж.

После школы здесь девушки, как правило, выходят замуж / Фото Informburo.kz

"Осенью и в периоды посева детей часто привлекали к труду. А сейчас мы совместно с районными инспекторами, прокуратурой, районным акиматом не даём детям возможность пропускать занятия", – рассказывает директор школы.

В прошлом году первая выпускница из этого села поступила в университет в Таджикистане на грант по специальности: учитель таджикского языка и литературы. Для маленького села это большое событие. Никогда местные девушки не продолжали своё обучение. Махина Мираманова первой перевернула эту страницу истории.

Махина Мираманова – первая девушка из этого села, поступившая в университет / Фото Informburo.kz

У Махины есть ещё две сестры и брат. Брат после седьмого класса попросил родителей отдать его в медресе. Старшая сестра окончила школу четыре года назад. По словам матери, на дальнейшей учёбе не настаивала, да и денег в семье было не много. Девушку обучили портному делу, в семейной жизни пригодится.

"Махина с детства всегда говорила, что будет учиться. Были такие дни, когда из-за работы я не отпускала её в школу. Тогда учителя сами приезжали на машине и забирали её на уроки. Я ругалась с ними: почему другие не ходят, а вы вцепились только в мою дочь? Они объясняли, что она активная ученица в классе и хорошо учится. Последние 3-4 года Махина работала и копила деньги на учёбу. Но я думала, что это детские капризы. Потом посоветовалась с учителями, и они сказали, что у моей дочери знания очень хорошие и они помогут ей поступить, сказали, что она очень целеустремлённая девочка. Папа и её дедушка дали благословение. Ещё одна дочь тоже хорошо учится, бог даст, на следующий год я отправлю её к сестрёнке в Душанбе", – рассказывает Мадина Мираманова, мать Махины.

Директор школы надеется, что Махина Мираманова станет не исключением из правил, а примером для многих девочек в этом селе.

"Я и в будущем хочу привлекать девушек к учёбе, к получению высшего образования, чтобы они служили во благо своей страны и народа. Мы свозили детей на экскурсию в Астану, были в Назарбаев Университете, после нашей поездки девочки говорят: "Апай, я хочу учиться в Астане". Я сама люблю, когда девочки получают образование. Если у человека мечты и цели высокие, то можно поступить и всего добиться. Например, когда я пришла в эту школу, у многих были сомнения: "Жанар, ты не сможешь, не справишься, тем более ты женщина", – говорит директор школы.

В старших классах некоторые ученицы уже всерьёз задумываются об учёбе, а не о замужестве.

И даже утром, чтобы послушать гимн, дети строятся в разные колонны.

Борьба религии и светскости в этом ауле продолжается. Правда, местные мужчины считают, что село уже давно стало современным: лица у женщин открыты, да и, по их словам, никто учиться девочкам не запрещает, просто многие сами этого не хотят.

В этом году ни одна из выпускниц школы Фирдоуси не продолжила учёбу в вузе.