Матрешки всех стран, соединяйтесь!

Матрешка – кукла-оборотень, футляр для невесть чего. Кукла, вечно беременная себе подобными, повторяющая саму себя, содержащая вещи-в-себе. То ли смыслы, то ли клоны, то ли зародыши китча.

На иврите матрешка звучит не иначе как бабýшка, с ударением на у. Оттого израильский уличный художник Mas972 назвал свой международный проект «Бабýшка-шоу» (Babushka Show). Проект стартовал два года назад, когда Тель-Авиву явилась целая международная выставка – Babushka International Art Exhibition, где стрит-художники и граффитчики всего мира изощрялись кто во что горазд, придумывая новые лица для обычной русской матрешки. Переосмысление образа сборной деревянной куклы удалось на славу: с каминной полки настоящей бабушки, где они в лучшем случае выполняли роль пылесборника, а в худшем – демонстрировали пристрастие своей хозяйки к китчу, матрешки-бабýшки перекочевали в одну из самых горячих точек города-без-перерыва. А именно, в арт-институцию Kuli Alma, без которой ночная тель-авивская жизнь давно уже немыслима. Далее странная выставка отправилась в Лондон, Берлин, Варшаву и Милан, ну а ныне прибыла в Яффо, заняв почетное место в экспозиции Dolls Art #3.

По словам Mas972, начиналось всё как своего рода флешмоб: на афинском, а затем и на берлинском граффити-фестивалях «Meeting of Styles» он раздал обычных матрешек, припасенных в чемодане, коллегам из Европы – и предложил превратить их в необычные. В проекте приняли участие французские, немецкие, британские, испанские, итальянские, польские и русские художники. В итоге на свет народились матрешка татуированная, матрешка бесполая, матрешка-андрогин, матрешка-череп, матрешка-дадаист, матрешка-со-множеством-лиц и прочая. Многие к тому же оказались снабжены философскими, политическими и прочими комментариями – особенно отличились в смысле пророческих надписей мастера тату (вроде хайфского Yuta), напомнившие, что в начале все-таки было слово.

Шансы у всех художников были равны: деревянные болванки, пятиместные матрешки. То есть в чреве каждой содержалось четверо новорожденных. У большинства прорезались зубки – коллеги Mas972 по наущению оного представили матрешку как форму для рождения нового содержания, как голую функцию, как вместилище чистых смыслов. И сочинили новых кукол для продвинутых пользователей.

Проект «Бабýшка-шоу» продолжается по сей день; к нему постоянно присоединяются новые художники – мастера из Испании, Аргентины, Италии, Англии, Бельгии, Франции, Германии, Польши, России, Венесуэлы, Израиля и других стран. На выставке Dolls Art #3 этот проект даже получил новое название – «Матрешки всех стран, соединяйтесь!». Тот же призыв обращен к художникам всех стран – так что (при)соединяйтесь, если вы не пролетарии.

Самое занятное, что в представлении авторов новых матрешек она таки остается русским архетипом – вопреки своему китайскому происхождению (не в смысле ширпотреба, а в смысле по месту рождения). Впору напомнить, что в оригинальной Поднебесной версии матрешки являли собой набор ящичков, которые вставлялись друг в друга. У китайцев идею (как и много чего еще) позаимствовали японцы, ящички превратились в кукол мужеского полу, и только когда одна из них попала в московскую игрушечную мастерскую Мамонтова, чья супруга привезла игрушку с острова Хонсю, матрешке суждено было стать красной девицей. Ну а потом за дело взялись токарь Василий Звездочкин и художник Сергей Малютин, о чем упоминается в любом разговоре о матрешке – и придумали девочку в сарафане, в которой помещался мальчик, потом снова девочка и т.д.; самой маленькой куклой был запеленутый младенец.

Примечательно, что Mas972 считает матрешку не предметом китча, а художественной реликвией, несущий огромный смысловой пласт. Может, так оно и есть? Ответить на сей непростой вопрос можно не ранее 13 января – именно в этот день состоится открытие выставки Dolls Art #3 в Музее Старого Яффо. Другими ее экспонатами станут авторские куклы, деревянные мини-скульптуры и прочие объекты, основанные на нашем вечном, наивно-детском и неподдельном интересе к метаморфозам.

Выставка Dolls Art #3 в Музее Старого Яффо (ул. Мифрац Шломо, 20) откроется 13 января и продлится до 25 марта. Куратор – Лимор Маргулис. Часы работы: по четвергам – с 10:00 до 16:00, по пятницам – с 10:00 до 14:00, по субботам – с 10:00 до 17:00.