КНИГА ПРАВИЛ. Святых Апостол, Святых Соборов, Вселенских и Поместных и Святых Отец

Святейшему и блаженнейшему брату и сослужителю, господину Адриану, папе древняго Рима, Тарасиа милостию Божиею епископа Константинополя, новаго Рима, о Господе радоватися. Многочастно и многообразно, от евангелистов, от апостолов и отцев, научаемся несребролюбивый нрав имети

Боголюбезнейшему сослужителю Геннадий, и со­бравшийся в царствующем граде новом Риме святый Собор. Владыка наш и Бог и Спаситель Иисус Хри­стос, вверив святым Своим ученикам проповедь Еван­гелия, и послав

Правило 1 Каждое дело наше, когда прямо последует прави­лам благочиния, не порождает для нас никакого сму­щения, но избавляет нас от порицания некоторых, па­че же приобретает нам и одобрение благомыслящих. Ибо кто не согласится с мнением безпристрастным, когда оно произнесено кем-либо?

Правило 1 И обычай и долг требуют от нас чтити всякий вос­кресный день, и праздновати оный: понеже в сей день Господь наш Иисус Христос проявил нам воскресение из мертвых. Почему и первым

Вопрос 1: Аще оглашенное отроча, лет седми, или совершеннолетний человек, улучит время быти при совершении Литургии, и по неведению приобщится, то как должно поступити с таковым? Ответ: Должно просветити его Крещением: ибо призван от Бога.

Правило 1 И сие есть одна из принадлежностей святаго празд­ника, чтобы мы уразумели законный и правильный образ действования относительно согрешивших, да уврачуется всякая болезнь душевная, происходящая от какого-либо греха Сей повсеместный праздник

Правило 91 Из сохраненных в Церкви догматов и проповеданий, некоторыя мы имеем от писменнаго наставления, а некоторыя прияли от апостольскаго Предания, по преемству в тайне, и те и другие имееют едину и ту же силу для благочестия. И сему не воспрекословит ни­кто, хотя мало сведущий в установлениях церковных.

Правило 86 Изрядным енкратитам (воздержиикам) на важное их возражение: для чего и мы не все ядим, да ответствуется сие: яко и извержениями нашими гнушаемся. Ибо по достоинству для нас и зелие травное есть

Правило 51 О состоящих в клире правила положены безразлич­но. Оне повелевают определяти падшим единое нака­зание, извержение от служения, находятся ли они в степени священства, или проходят служение, не имеющее рукоположения священства.

Предисловие Давно написав ответы на вопрошения, предложен­ные мне от твоего благочестия, не послал я сего писа­ния, быв удержан, частью болезнию продолжитель­ною и опасною, частию же недостатком служащих. Ибо немного у нас людей и знающих путь, и готовых на таковыя послушания.

Первое каноническое послание святаго от­ца нашего Василиа, архиепископа Кесарии Каппадокийския, к Амфилохию, епископу Иконийскому Вступление Несмысленному, как речено в Писании, вопросив­шему о мудрости, мудрость вменится (Притч. 17, 28), а вопрошение мудраго, кажется, умудряет и несмысленнаго. Сие, по благодати Божией, случается с нами каждый раз, когда получаем писания твоея трудолюбивыя души.

Сыну и вожделеннейшему сослужителю, господину Руфиниану, Афанасий, о Господе радоватися. Ты пишешь к отцу, как прилично сыну возлюблен­ному Приближившагося убо чрез писание, объял я те­бя, вожделеннейший мне паче всех Руфиниане.

К Аммуну монаху Все творения Божий добры и чисты. Ибо ничего неполезнаго или нечистаго не сотворило Божие Слово. Христово благоухание есмы в спасаемых, по апостолу (2 Кор. 2, 15). Поелику же различны и многообразны

Правило 1 Не тяготит нас пища, священнейший папа, хотя и ели пленники предложенное им от обладающих ими, особенно, когда все согласно сказуют, яко варвары, нашедшие на страны наши, не приносили жертвы идо­лам. Апостол же глаголет: брашна чреву, и чрево брашном: Бог же и сие и сия упразднит (1 Кор. 6, 13).

Послание каноническое иже во святых отца нашего Дионисия, архиепископа Александрийскаго и исповедника, к епископу Василиду Правило 1 В послании ко мне, вернейший и просвещеннейший сын мой, ты вопрошал меня: в который час должно прекращати пост пред днем Пасхи?

Правило 1 Святый и Вселенский Собор определил: аще кото­рые из италийских клириков, или мирян, или из епи­скопов, обитающие в Асии, или в Европе, или в Ли­вии, подверглися

Определяем, яко не подобает впредь епископу су­димому извергаемому быти от священнаго чина не двумя, ниже тремя епископами: но по приговору болыиаго Собора, и, аще возможно, всех епископов тоя области, как и Апостольскими правилами поста­новлено, да явится осуждение достойнаго извержения благоразсмотрительнейшим, посредством приговора многих, произносимаго в присутствии подсудимаго.

Возлюбленному владыке и честнейшему брату Ке­лестину: Аврилий, Палатин, Антонин, Тут, Сервусдей, Терентий, и прочие, обретшиеся на общем Карфаген­ском Соборе. Как твоя святыня изъявила вашу радость о прибы­тии Апиариа

Правило 79 О приятии клириков донатистов, в клир Кафолическия Церкви. Напоследок заблагоразсуждено послати граматы к братиям и соепископам нашим, и наипаче к апостоль­скому престолу, на котором председательствует помянутый достойно чтимый брат

Правило 50 Святое таинство олтаря да совершается людьми не ядшими. Изключается из сего единый в году день, в который вечеря Господня совершается. Аще же па­мять будет некиих в вечернее время скончавшихся епископов, или прочих: то да совершится она молит­вами токмо, когда совершающие оную окажутся обе­давшими.